Антропологи и социологи знают, что формирование нового гражданского самосознания представляет собой комплексный феномен, требующий определенного уровня согласия, как минимум, по самым базовым культурным, социальным и идеологическим нормам в обществе. Этот трудный процесс становится еще более тернистым, если он осложняется почти согласованными усилиями развивать сильное этническое и культурное самосознание в рамках доминирующей этнической группы в многонациональном и поликультурном обществе. Именно это и происходит в России в последнее десятилетие. Вектор формирования гражданского самосознания, который потенциально ведет к большему единению общества, и вектор формирования этнического самосознания, способствующий разделению общества, привели Россию к опасному перепутью. В свободном демократическом обществе такие сложные проблемы стали бы центром активного национального диалога. В авторитарном государстве, которым постепенно стала Россия, проблемы решаются авторитарным путем – есть только одно правильное решение, и оно всегда спускается сверху. Настоящая статья преследует следующие цели: а) проанализировать преобладающие тенденции в российском образовании, которые влияют на развитие гражданского самосознания, б) обсудить конкретные темы, затрагивающие формирование гражданского самосознания в России, и в) показать, что формирование самосознания определяется идеологическими парадигмами, меняющимися под влиянием внутренних и внешних вызовов, как реальных, так и надуманных.

Anthropologists and sociologists know that constructing a new civic identity is a complex phenomenon that requires a certain level of consensus about at least the most basic cultural, social, and ideological norms in the society. The convoluted process becomes even thornier if it is complicated by almost concurrent efforts to develop strong ethnic and cultural identity within a dominant ethnic group in a multi-ethic, multicultural society. This is exactly what has been going on in Russia for the last decade. The vector of civic identity construction that potentially leads to a more unified society and the vector of ethnic identity construction that leads to fragmentation of a society have brought Russia to a dangerous crossroads. In a free democratic society such complex problems would become the focus of an active national dialogue. In an authoritarian society that Russia has gradually become, problems are addressed in an authoritarian manner – there is only one correct solution and it always comes from the top leadership. The purposes of this paper are a) to analyze dominant tendencies in Russia’s education that influence the development of civic identity, b) to discuss specific themes and discourses, used in constructing civic identity in Russia, and c) to demonstrate that identity construction has been determined by ideological paradigms that reflectively shifted in response to new internal and external challenges, both real and imaginary.